{"id":298,"date":"2006-05-17T19:08:32","date_gmt":"2006-05-17T22:08:32","guid":{"rendered":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/archives\/el-poder-de-la-palabra"},"modified":"2015-04-21T17:37:14","modified_gmt":"2015-04-21T20:37:14","slug":"el-poder-de-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/archives\/el-poder-de-la-palabra","title":{"rendered":"El poder de la Palabra"},"content":{"rendered":"

Cuando mencionamos al continente asi\u00c3\u00a1tico es frecuente traer como sin\u00c3\u00b3nimo inmediato la palabra oriente, y esto no es un error ya que Oriente <\/strong>es sin\u00c3\u00b3nimo de\u00c2\u00a0Asia sudoccidental. Es por ello que culturalmente se haya propagado la versi\u00c3\u00b3n de que un t\u00c3\u00a9rmino es igual al otro. Desde este punto es que quiero trabajar hoy.<\/p>\n

Siempre me ha llamado la atenci\u00c3\u00b3n la forma de pensar y\u00c2\u00a0 filosofar que caracterizan a la regi\u00c3\u00b3n oriental. No es ninguna novedad el hecho de que en este tipo de culturas prevalece una visi\u00c3\u00b3n del hombre total y puramente completa, donde se contempla al universo como unidad armoniosa y se otorga al ser humano la capacidad de pensarse interiormente para as\u00c3\u00ad trascender superando lo ef\u00c3\u00admero y alcanzando, por medio de la meditaci\u00c3\u00b3n, un nivel superior.<\/p>\n

En estos \u00c3\u00baltimos a\u00c3\u00b1os se hizo notoria la llegada de esta perspectiva oriental al occidente, que a\u00c3\u00ban no termina de insertarse pero ya ha realizado grandes cambios en esta regi\u00c3\u00b3n. Desde la incorporaci\u00c3\u00b3n de lecturas filos\u00c3\u00b3ficas o religiosas orientales, hasta la pr\u00c3\u00a1ctica misma de estas tradiciones, con el auge del yoga y la meditaci\u00c3\u00b3n como desencadenantes de un mejor estilo de vida, y por qu\u00c3\u00a9 no la inclusi\u00c3\u00b3n de esta filosof\u00c3\u00ada en distintas universidades como incorporaci\u00c3\u00b3n de un m\u00c3\u00a9todo de estudio fundamental para la comprensi\u00c3\u00b3n del hombre.<\/p>\n

Para ejemplificar un poco el poder de pensamiento y reflexi\u00c3\u00b3n de esta cultura emprend\u00c3\u00ad una b\u00c3\u00basqueda de textos hasta hallar uno claro, breve pero profundo como es el siguiente:<\/p>\n


\n<\/strong>EL PODER DE LA PALABRA<\/span><\/strong>
\nUn grupo de ranas viajaba por el bosque y, de repente, dos de ellas cayeron en un hoyo profundo. Las ranas se reunieron alrededor del hoyo.
\nCuando vieron cuan hondo era el hoyo, le dijeron a las dos ranas en el fondo que para efectos pr\u00c3\u00a1cticos, se deb\u00c3\u00adan dar por muertas.
\nLas dos ranas no hicieron caso a los comentarios de sus amigas y siguieron tratando de saltar fuera del hoyo con todas sus fuerzas.
\nLas otras ranas segu\u00c3\u00adan insistiendo que sus esfuerzos ser\u00c3\u00adan in\u00c3\u00batiles.
\nFinalmente, una de las ranas puso atenci\u00c3\u00b3n a lo que las dem\u00c3\u00a1s dec\u00c3\u00adan y se rindi\u00c3\u00b3; Ella se desplom\u00c3\u00b3 y muri\u00c3\u00b3.
\nLa otra rana continu\u00c3\u00b3 saltando tan fuerte como le era posible.
\nUna vez m\u00c3\u00a1s, la multitud de ranas le grito que dejara de sufrir y simplemente se dispusiera a morir.
\nPero la rana salt\u00c3\u00b3 cada vez con m\u00c3\u00a1s fuerza hasta que finalmente sali\u00c3\u00b3 del hoyo.
\nCuando sali\u00c3\u00b3, las otras ranas le preguntaron: \u00ab\u00c2\u00bfNo escuchaste lo que te dec\u00c3\u00adamos?\u00bb
\nLa rana les explic\u00c3\u00b3 que era sorda. Ella pens\u00c3\u00b3 que las dem\u00c3\u00a1s la estaban animando a esforzarse mas para salir del hoyo.
\n<\/em>Esta historia contiene dos lecciones:
\nLa lengua tiene poder de vida y muerte.
\nUna palabra puede ayudar a levantarte o destruirte.<\/strong><\/em> Tengamos cuidado con lo que decimos. Pero sobretodo con lo que escuchamos.
\n<\/strong><\/em>Hsien-Sheng Liang
\n<\/span><\/em><\/p>\n

Esta f\u00c3\u00a1bula deja abierta la reflexi\u00c3\u00b3n interior que cada uno quiera realizar y que como ya hab\u00c3\u00adamos hablado en un post anterior, la subjetividad que penetra en las profundidades de cada ser, se encargar\u00c3\u00a1 de que esa reflexi\u00c3\u00b3n sea \u00c3\u00banica, pura y exclusiva de cada uno. El texto solo nos orienta a una aproximaci\u00c3\u00b3n, es una gu\u00c3\u00ada que nos sirve para conocernos un poco m\u00c3\u00a1s a nosotros mismo, saber qu\u00c3\u00a9 pensamos, saber qu\u00c3\u00a9 sentimos y as\u00c3\u00ad descubrirnos.<\/p>\n

Desde mi pensar, esta f\u00c3\u00a1bula me despert\u00c3\u00b3 una vez m\u00c3\u00a1s el sentimiento de que el lenguaje fue es y ser\u00c3\u00a1 la herramienta m\u00c3\u00a1s poderosa que posee el ser humano. Hablo de lenguaje y no de palabras ya que, a mi criterio, en este relato har\u00c3\u00ada falta aclarar que no solo las palabras son un medio de comunicaci\u00c3\u00b3n, el leguaje corporal o gestual que hace al hombre es fundamental y a su vez al igual que las palabras, puede ayudar o perjudicar de acuerdo a su uso e intenci\u00c3\u00b3n.<\/p>\n

Muchas veces lo que escuchamos no es lo que nos permite salir adelante, no es lo que nos ayuda, no es lo que necesitamos en ese momento dado. Es por ello que se hace necesario, como dice bien el relato, prestarle una gran atenci\u00c3\u00b3n a los discursos que nos rodean y no guiarnos por cualquiera, ya que puede ocurrir que no sea el mejor camino. En mi opini\u00c3\u00b3n esta no es la v\u00c3\u00ada m\u00c3\u00a1s sencilla, \u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo dar cuenta de que lo que o\u00c3\u00admos es realmente lo verdadero y puro para nuestra alma? \u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo notar si en realidad lo que escuchamos y creemos que nos hace bien no es lo que nos lleva a la \u00e2\u20ac\u0153muerte\u00e2\u20ac\u009d? Lamentablemente no hay respuestas claras a estos interrogantes, la vida es correr riesgos, es aprendizaje, experiencia y decisi\u00c3\u00b3n. Cada uno sabr\u00c3\u00a1 cual es el camino que considera que lo lleva a un buen puerto, es necesario elegir, ser responsables de esa elecci\u00c3\u00b3n y enfrentar las dificultades que nos acompa\u00c3\u00b1en. Nada es simple, las piedras del camino siempre vas a estar pero no debemos olvidar que para sortear estas piedras contamos con nuestra riqueza interior, un universo que se abre a las posibilidades que el hombre plantea y el acompa\u00c3\u00b1amiento de la gente que consideremos maestros para nuestra vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la semana dedicada a Asia dejo fluir los m\u00c3\u00a1s profundos pensamientos colectivos Orientales…. <\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[211,62],"class_list":["post-298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anuchi","tag-moraleja","tag-oriente"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ezenlaweb.com\/comunidad\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}